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此净土之境，良因自心全体转变之功，甚实非外得。……所以净土一门，无论悟与不悟，上智下愚之士，但修而必得者，皆由自心。斯则唯心净土之旨。[注66] 接下来，我们照察一下明清之际的曹洞宗传人无异元来（...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
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化的符号，曹洞宗也是有的。洞山立五位君臣，曹山本寂（八四０──九０一）作“五位君臣图”，五图也是圆相，为： 图片 ⊙○●荷泽宗的宗密（七八０──八四一）在‘禅源诸诠集都序’卷下之二，也曾有多种圆相...
不详
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》41 四、 曹洞五位思想 44 第三节 真歇清了与默照禅 47 一、 生平 47 二、 著作 51 （一） 《劫外录》 51 （二） 《一掌录》 58 （三） 《信心铭拈古》60 （...
郑真熙
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嵩山作为著名的佛教圣地，见证了佛教在中国的发展和传播。嵩山少林寺是禅宗的祖庭[6]，禅宗成为中国佛教各宗派中最重要、并占绝对统治地位的派别。禅宗有南岳怀让的两宗（沩仰、临济）与青原行思的三宗（曹洞、云门...入住般若寺（今南岳福严寺）授徒弘法，以磨砖做镜启发弟子马祖道一悟禅，使其而创禅门伪仰、临济二宗；相邻的南台寺高僧石头希迁同时也开派曹洞、云门、法眼三宗；他们共同创造了南岳衡山为中心的佛教南禅“一花五叶”...
不详
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乱象中有新生：论明末清初比丘尼之形象与处境 苏美文 Mei-Wen Su 中华技术学院共同科 China Institute of Technology 摘 要 历年来论及明末清初的比...
苏美文
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为全国重点寺庙。寺中有南汉碑刻两件，亦属珍贵文物。 此外，宋开丹霞山之锦石岩，明集志士结成诗社，形成明末清初著名诗派，其事虽小，可见禅学已浸入文学领域了。如曹洞宗三十四代传人函是即曾主丹霞乔庵，自名...
曾昭璇
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不足。一般言之，学者对禅文献重视不足，运用有偏或有误文献情况时可见之（如研究沩仰等五家禅，多有偏采《人天眼目》的情况，但这是后出文献，并不是较早较可信的早期资料。曹洞研究在文献运用上也很有问题，详正文...
张国一
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武昌县)人。为缘观弟子，侍奉缘观殁，建塔供养。后诣兖州太阳山弘传洞上宗旨。五、审承，警玄弟子，曾住持南岳福严寺。警玄的法孙芙蓉道楷(1043—1118)是曹洞宗著名僧人。 据陈景富《中韩佛教关系一...
王兴国
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二祖慧可。禅宗得到了很大的发展，为五派，即伪仰、临济、曹洞、云门、法眼五宗，即所谓“一花开五叶，结果自然成”。达摩付法得人便返回印度了。传说宋云自西域回国时在葱岭碰见达摩，手里还提一只鞋子。这便是黄...
不详
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多头宏传，南宗北宗，各卫宗旨、六祖慧能一系，更开 出五宗----临济、曹洞、云门、沩仰、法眼，临济法嗣，又 别出黄龙、杨歧二派，非立异标新，良由门庭设施，各有不 同之故。就其共同树立的特色...
杜松柏
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